- 33 -

епископства; это значит только перенести митрополичий дворец из одной области в
другую; это — лишь старая каноническая уловка перемены епитимии. Пугаться
заблаговременно простого нецензурованного памфлета значит вскоре начать пугаться
каждого сборища, а затем, в скором времени, видеть сборище и в каждом
христианском собрании. Но я уверен, что государство, руководимое правилами
справедливости и твердости, и церковь, заложенная и построенная на камне веры и
истинного знания, не могут быть так малодушны. В то время, когда религиозные
вопросы еще не решены, ограничение свободы печати способом, заимствованным у
прелатов, а последними у инквизиции, чтобы вновь подчинить нас разумению цензора,
должно неизбежно вызвать сомнение и уныние у всех ученых и верующих людей.

Кто же не понимает коварства подобной политики и не знает ее изобретателей?
Когда было предположено низвергнуть епископов, вся печать могла говорить открыто;
во время Парламента это было прирожденное право и привилегия народа, это была
заря нового дня. Но теперь, когда епископы устранены и изгнаны из церкви,
епископские искусства расцветают вновь, как будто наша Реформация имела лишь в
виду на место одних посадить других, под новыми именами; сосуд истины опять не
должен изливать масла; свобода печати опять должна быть порабощена комиссии из
двадцати прелатов; привилегия народа уничтожена, и, что еще хуже, свобода науки
опять должна стенать, заключенная в свои старые цепи; и все это в то время,
когда Парламент еще заседает! Между тем его собственные недавние рассуждения и
борьба с прелатами могли бы ему напомнить, что подобные насильственные стеснения
приводят, по большей части, к следствиям, полностью противоположным намеченной
цели: вместо уничтожения сект и расколов они их усиливают и облекают славой. «Наказание
талантов увеличивает их авторитет, — говорит виконт Сент-Олбанский32, — и
запрещенное сочинение почитается верной искрой истины, которая летит в лицо тех,
кто старается ее затоптать». Таким образом, Постановление о цензуре, которое
может стать родной матерью для сект, окажется, как я без труда покажу, мачехой
для Истины, и, прежде всего тем, что сделает нас неспособными сохранить уже
приобретенные знания.

Кто привык наблюдать, хорошо знает, что наша вера и знания развиваются от
упражнения так же, как наши члены и наше

32 Виконт Сент-Олбанский — Френсис Бэкон (1561—1626).

Страница 21 из 30 Все страницы